503世界新聞自由日，在拭目看待政府修改內安法令的當兒，我不期然想起成龍早前那番“太自由會亂”、“中國人需要管”的言論。

要多自由才叫“太自由”？為何太自由會“亂”？香港和台灣真的有“亂”嗎？中國人不就是一直被“管”著的嗎？即便有許多的疑問，但顯然還是有不少人打從心裡認同成龍的話。

華人世界似乎對自由、民主、人權等這類所謂西方人的概念，總是有一種

複雜而矛盾的想法。最典型不過的例子，就是一方面有人說台灣民主政治是華人社會的楷模，另一方面又有人認為台灣民主是被扭曲了的民主，而不敢恭維。

至於大馬華社，有人既無法認同新加坡政府的高壓統治，但又對她的高效率無比嚮往，則是這種複雜心態的另一面折射。說穿了，華人世界其實有很多“成龍”；而那些譴責成龍的人，尤其是那些以奴才等字眼來罵他的人，也不一定真正瞭解自由的真諦。

成龍說中國人需要管，其實沒有錯，而事實上中國人何曾沒被管過了，關鍵是要被誰管、要如何管。華人世界針對自由所展開過的爭辯已是汗牛充棟，但我們不妨逆向思考，我們是否把焦點過於集中在討論自由，而忽略了其另一面──自律。所謂自律，其實就是“管”的問題。

華人當然需要管，有誰是不必管的呢？華人是禮儀民族，理應最懂得如何“管”，但想深一層，我們最陌生的恐怕恰恰就是“管”的問題。成龍說的“需要管”，指的是“被人管”，而這也是許多華人所認知、所認同的“管”的方式；我們需要的管，實際上是自己管好自己，也就是自律。

自律，是一種自覺的自我約束和規範，是一種即使在沒有外力如法律管束的情況下，也能自我把持的情操。自由與自律，從來都是連體嬰的關係：沒有自律，自由將畸變為恐怖的為所欲為；沒有自由，自律則扭曲成吃人的虛偽教條。

只要懂自律，自由根本不會“太亂”。發達國家的民主體制之所以成熟，正是因為她們的社會有著與之相對應的，普及和自覺的公民意識和道德。

華人社會始終對自由誠惶誠恐，覺得“太自由會亂”也始終大有人在，真正的原因，恐怕就是華人從來沒有搞好“管”的問題。