納西是誰？這位高級公務員，讓自己一夜成名，也讓自己一日丟官。

當大批記者圍繞著身在法庭的安華時，納西卻在另一個地點，悄悄地刮起了一場政治風暴，之後驚天12小時的變化，恐怕連他自己都始料不及。

在一個集會上，他說早期的印裔移民是來大馬乞討的，而華人則是來賣身的，他甚至還提到了撤銷公民權的問題。話還沒說完，台下同一政治陣線的聽眾就已經坐不住了，後來上

台的長官再怎樣滅火，也來不及了。

幾個小時內，國大黨青年團憤而報警，沒有官職的三美威魯也敢怒敢言，要求緩引煽動法令對付他，林吉祥則挑戰部長把此課題帶上內閣會議。到了晚上，首相署更罕見地發表聲明，說納西已辭職，言論不代表首相。

和兩年前阿末依斯邁的“華人居寄論”比起來，政府在此事上的危機管理，顯然是進步了。但從另一個角度來說，納西的特殊身份，加上他講的話實在太出位、破壞性太大了，當局才急於切割，以免傷害持續擴大。

然而，在納西風暴的背後，又隱藏了甚麼訊息？這只是他個人的看法嗎？還是說，在大馬幹訓局培育的大批“精英”當中，納西只是比較坦率的一人？而且還大有知音？像馬哈迪等人會力挺納西嗎？

308大選後，大馬政治上的兩線制逐漸成型，民主幼苗才剛發芽，但此時也是選民最容易被分化的時期。一些政客發現，對政治一知半解的選民，不太懂得分辨政策的好壞，但是選民的情緒卻很容易被影響，只要煽起他們和其他人的分歧，讓他們亢奮（或盲目），就能從中收獲廉價的支持。

陳水扁就是分化族群的高手。在台灣社會，外國人根本無法從膚色、宗教、語言去區分當地人，但他卻能激化本省人、外省人的區別，讓他們相互仇恨，同時也讓選民忽略了他的瀆職和貪婪。

這也許可以解釋，為甚麼308大選後，大馬有關種族、宗教之間的敏感議題，從未間斷過。他們可能期待有人會對某些事反應過激，或者是過度防衛，只要引起爭端，他們就得逞了。

要識別這些大馬陳水扁並不難，因為他們最愛做的事，就是為其他人貼標籤。