正當吉打哥打士布爹州議席極可能迎來補選之際，州務大臣阿茲然突然發表州政府將管制麻將執照之言論；如果有人以為這又是大臣的一個“倒米”舉措，必將影響這次補選華裔對回教黨的支持率，那未免是杞人憂天了。

早前，吉打政府制定了那個史無前例的50%土著房屋固打後，華裔選民在武吉士南卯補選還不是照投民聯，區區管制麻將執照，不算甚麼。更重要的是，馬來選民佔了哥打士布爹

選區選民總數的91.7%，如果稍微“開罪”華裔選民能夠換來更多保守馬來選票，絕對划算。

更何況，近期幾個民調和補選成績都顯示，巫裔和印裔有回流國陣的跡象。回教黨要在鄉村保守馬來區與巫統廝殺，只好讓非馬來人受點委屈，因為失去馬來票才是真正的災難，這可不是林吉祥向回教黨抗議、行動黨退出吉打民聯所能挽救的。

回教黨總是讓人感覺她患上精神分裂症：一邊向人民宣揚她的開明、中庸和現代化，高喊“全民回教黨”；但另一邊又主張禁酒、查禁回教姐妹組織、反對外國流行樂團、反對廢除土著30%固打制、制定50%土著房屋固打、拆養豬場等。

其實說穿了，無論是全民的那個回教黨，還是回教徒的這個回教黨，終歸是“一個回教黨”；兩者只是在因應不同社群、時點、地域時所刻意彰顯的不同面貌，前者要討好的是非巫裔選民，後者則面向傳統回教徒支持者，但殊途同歸，最終要的無非是選票。回教黨說到底是一個政黨，並沒有比其它政黨高尚多少。

華裔對回教黨的過度幻想，源自對巫統的徹底失望。回教黨正是摸清了華裔選民的心思，“看死”他們在短期內不大可能會大幅度回流國陣，所以才以小步伐、低姿態，逐步推行各項土著∕回教政策――這既不影響華裔選票，又能鞏固傳統綠色地盤，更可進一步染指巫統版圖，宜攻宜守、穩賺不賠呢！

所以，這次哥打士布爹補選，阿茲然一定敢跟巫統打賭：華裔絕對不會因為回教黨管制麻將而跑票，否則我把麻將吞了！