安華在一項與華社的集會活動上，指責國陣的種族固打制局限了專才的發揮空間，導致國家無法善用人才，並說民聯的治國理念是各族平等，沒有種族固打制。

安華對固打制的批判，可謂一言中的，也道出了許多在此制度下深受影響的非土著社群的心聲；而民聯廢除固打制的治國理念，也無疑是高瞻遠矚的。但理念歸理念，民聯到底會不會在執政中央後廢除固打制，以及她現階段有沒有廢除固打制

，卻是人民在檢驗這些理念的誠意時不能不問的兩個問題。

基於民聯如今尚未入主中央，因此第一個問題未免言之過早。至於第二道問題，我們則能通過對民聯州屬施政的觀察，來得到答案；而我們難免有以下的疑問：

一、既然民聯不要固打制，為何由民聯執政的吉打州，不僅沒有廢除固打制，還變本加厲，將土著房屋固打從國陣時期的30%提高到50%，而在該州非土著社群表達不滿後，民聯中央還任由吉打政府一意孤行？

吉打州的50%土著房屋固打政策還有一點與前朝國陣政府不同的地方，是人們比較沒有注意到的，那就是之前國陣政府的政策實際上較具彈性，即如果30%土著固打無法在6個月內售出，是被允許公開向各族出售，但民聯州政府連這個規定也一併廢除，意味著這50%配額將很難被非土著購得。

因此，這個政策影響的不止非土著的購屋者，還包括土著與非土著的發展商或承包商，最終受打擊的是整個吉打州的房產業與經濟發展。

二、今年的回教黨代表大會議決要求政府保留30%土著固打制，還呼吁中央政府收回經濟領域的開放措施，與民聯不要固打制的理念明顯有所衝突，但安華和民聯中央同樣對此沒有表態。

如果說以上兩個例子是回教黨引發的困惑，並不能代表民聯的原則，但問題是，如果在民聯僅僅掌握州政權的現階段，也無法實現其不要固打制的理念，或者說無法說服回教黨放棄固打制，那麼在民聯有朝一日執政中央後，又可以如何說服回教黨，以兌現承諾？

更何況，據某家網絡媒體與吉打州回教黨行政議員帕羅拉茲的專訪中所言，公正黨行政議員根本沒有在行政議會裡反對50%土著房屋固打，因此這就不僅僅是回教黨的問題了。

三、由公正黨州議員擔任州務大臣的雪蘭莪州，早前發生非土著不能擔任政府機構高職的事件（即劉秀梅事件），也顯然與安華所說的“各族平等，沒有種族職位分配固打制”的民聯治國理念不符。廢除固打制由公正黨提出，但種族職位固打卻發生在公正黨掌政的州屬，這是安華與民聯更不能不解答的疑惑。

在國陣的主導下，種族固打制與新經濟政策執行多年，關於應不應廢除的問題，其中已滲入了許多種族因素的考量，而不是單純的經濟問題。要求民聯在一夜之間廢除固打制，當然是不公平的，但至少，民聯在作出這樣的承諾時，應先考慮本身有沒有在執政的州屬加以實踐。