把複雜的問題簡單化，把簡單的問題複雜化，是政客們操作議題的慣常手法。把不是種族問題的問題種族化，是這些手法中最簡單、直接的方程式之一。最近，從檳城豆蔻村課題到吉打州剷平宰豬場事件，都是這些操作手法的最新示範。

單純的土地問題、衛生問題之所以被炒作成種族議題，因為這是一個廉價的撈取政治資本的工具；不需要長篇大論的解釋，不需要連篇累牘的數據，不需要龐大繁雜

的背景說明，政客們只需要丟出幾個煽動性十足的字句和口號，就能收割無數的激情與同情。這是一門穩賺不賠的生意。

如果民聯要怪罪國陣在這兩個議題上不懷好意的鼓動族群情緒，其實也沒錯，但問題是，在民聯3黨還未當州政府之前，又何嘗沒有多少使用過同樣的操作手法。2007年的馬六甲養豬場和雪蘭莪印度廟事件，在源頭上其實也是衛生和土地的問題，但最終演變至一發不可收拾之境地，就是滲入太多情緒化和種族化的操作。

把議題種族化實際上是一把雙刃劍――國陣今天用它來對付民聯，就要準備面對民聯在日後以牙還牙；對民聯而言也一樣。就像一場無法終止的遊戲一樣，雙方不斷拿石頭砸對方的腳，就這樣，我們的衛生問題永遠不能以衛生問題的角度去解決，教育問題永遠不能以教育問題的角度去解決，土地問題也永遠不能以土地問題的角度解決。

民主政治不應該被民粹主義取代，兩線制格局也不應該成為情緒狂飆的競技場，朝野競爭更不應該變質為復仇式的牛仔決鬥。

我們需走出無助的受害者悲情，老是只會埋怨“朝野惡鬥，受罪的總是老百姓”，是無法解決問題的。我們不僅要“說理”，還要願意“聽理”；不要拒絕長篇大論的解釋，不要拒絕連篇累牘的數據，不要拒絕龐大繁雜的背景說明，只有如此，種族主義論述才沒有嵌入的空間。

我們如果希望政治領袖們說理，就必須打造說理的市場，而這得從聽理開始。