言路

慕灑‧路遙知“馬力”

經過民聯的一番聲明後,聯合政府的課題看似告一段落,但民聯是否真的已挺過所謂的“首個信心危機”,還是僅僅把一些矛盾暫時掩蓋下來,臨近的吉蘭丹馬力勿來州議席補選,正好是一個測試平台。

馬力勿來州席去年大選由回教黨候選人以1300多張多數票奪下;這次補選,一般預測回教黨衛冕的幾率較高。但現在值得關注的是,馬力勿來會否成為回教黨黨內兩個派系在黨大會之後,另一個









 

角力的戰場。

首先,馬力勿來不在別處,恰恰就在吉蘭丹這個回教黨的心臟地帶。回教黨兩個派系的分野,除了政治傾向上的所謂“親巫統”與“親民聯”、人物背景上的宗教司與非宗教司、以及路線上的保守與開明等概括性指標之外,還有一項乃地理上的所謂吉蘭丹派系與登嘉樓派系。

一般而言,親民聯、開明、非宗教司一派乃隸屬於以精神領袖聶阿茲為首的吉蘭丹派,另一派則歸以主席哈迪阿旺為首的登嘉樓派。因此,於吉蘭丹派系大本營上演的馬力勿來補選,屆時兩派領袖和支持者互動的形式和程度,將多少反映出聯合政府課題到底在回教黨內部造成多大的分裂。

據報導,回教黨的馬力勿來補選競選機關以聶阿茲擁有更高“商業價值”的理由,而拒絕在補選張掛黨主席哈迪阿旺的海報。這項決定被視為是吉蘭丹派系排斥登嘉樓派系之舉,無論事態在較後如何發展,它無疑已埋下回教黨進一步分裂的伏筆。

其次,馬來選民超過99%的馬力勿來州議席,是一個典型的純馬來選區,更是一個頗為偏僻的小鎮。這次補選基本上純粹是巫統與回教黨之間的戰鬥,更正確而言,是一場馬來政治的操演。可以預見,各類馬來人或回教徒大團結的種族主義或宗教主義論述,將層出不窮;而這類論述的相互砥礪和刺激,將進一步分化回教黨兩派,抑或促使兩派的和解,以及在甚麼論述下和解,都是焦點所在。

巫統將充份利用聯合政府的課題,在回教黨兩派裂痕之間見縫插針,一邊與親民聯的吉蘭丹派系正面交戰,一邊繼續鼓動登嘉樓派系的聯合政府倡議,積極鼓勵會談的進行。對於任何政黨來說,這些都是再正常不過的選舉策略,況且這個可乘之機是回教黨本身所製造的。

星洲日報/言路‧作者:慕灑‧2009.06.23

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